탈무드 미쉬나 p15 (peah -p3)

As for carob trees, [they are not divided] as long as they see one another.캐롭 나무의 경우, [서로가 서로를 볼수 있는 한] 갈라지지 않습니다. 

 

 Rabban Gamaliel said: we had this custom in the house of my father. 랍비 가말리엘은 이렇게 말했습니다: 우리 아버지의 집에도 이런 관습이 있었습니다. 

 

We would give separate peah from the olive trees in each direction and [one peah] for all the carob trees that saw one another.  우리는 각 방향에 있는 올리브 나무로 부터는 따로따로 피아를 주고, 서로 마주보는 모든 캐롭 나무는 [하나의    페아]를 주었습니다.

 

Rabbi Elazar bar Zadok said in his name: also for the carob trees they had in the whole city [they only gave one peah].
랍비 엘라자르 바 사독은 그의 이름으로 말하기를, 온 도시에 있는 캐롭 나무에 대해서도 [하나의 페아만 주었다].

  He who plants his field with one kind of seed, even though he makes up of it two threshing- floors, he gives only one peah [for the lot].    한 종류의 씨앗으로 밭을 심는 사람은 두 개의 타작 마당을 채울 정도로 수확을 한다 할지라도, 그는 단지 하나의 페아만( 곡물을 남겨두는)을 바칩니다.

 

If he plants it of two kinds, even though he makes up of it one threshing-floor, he must give two peahs. 두 종류를  씨앗을 심는 사람은 비록 타작마당을 한 개만 만들더라도 두개의 페아를 주어야 한다.

 

One who plants his field with two species of wheat: If he makes up of it one threshing-floor, he gives only one peah; But if two threshing-floors, he gives two peahs.... 밭에 두 종류의 밀을 심는 사람: 그가 한 타작마당을 이루면  하나의 페아만 주지만, 두 타작마당을 이루면  두 개의 페아를  주어야 합니다.

It happened that Rabbi Shimon of Mitzpah planted his field [with two different kinds] and came before Rabban Gamaliel. 

미츠파의 랍비 시몬이 밭에 [두 가지 품종을 심고] 랍반 가말리엘 앞에 왔습니다. 

 

They both went up to the Chamber of Hewn Stone① and asked [about the law]. 두 사람은 모두  Hewn Stone 회당으로 올라가서 [율법에 대해] 물었습니다. 

 

 Nahum the scribe said: I have a tradition from Rabbi Meyasha, who received it from Abba, who received it from the pairs [of sage], who received it from the prophets, a halakhah② of Moses from Sinai, that one who plants his field with two species of wheat, if he makes up of it one threshing-floor, he gives only one peah, but if two threshing- floors, he gives two peahs. 서기관 나훔이 말했다: 나는 아바에게서 받은 랍비 메야샤의 전통을 가지고 있고, [현자의] 쌍으로부터 받은 전통을 가지고 있으며, 선지자들로부터 받은 전통을 가지고 있고, 시나이로 부터온 모세의 할라카(유대율법)를 가지고 있습니다, 즉 두 종류의 밀을 밭에 심는 사람은 한 타작마당을 이루면 하나의 페아만 주고, 두 타작마당을 이루면 두개의 페아을 줍니다.

 

A field harvested by gentiles, or harvested by robbers, or which ants have bitten [the stalks at the roots], or which wind and cattle have broken down, is exempt from peah. 이방인이 수확했거나 강도가 수확했거나 개미가 [뿌리의 줄기를] 물었거나 바람과 소가 부러뜨린 밭은 페아에서 면제됩니다. 

 

 If [the owner] harvested half of it and robbers harvested half, it is exempt from peah, for the obligation of peah is in the standing grain. 주인이 절반을 수확하고 강도가 절반을 수확했다면, 페아의 의무는 서 있는 곡물에 있으므로 페아에서 면제됩니다.

  If robbers harvested half and the owner the other half, he gives peah from what he has harvested.   강도가 절반을 수확하고 주인이 나머지 절반을 수확했다면 그는 자신이 수확 한 것에서 페아를 줍니다.

 

If he harvested half and sold the other half, then the purchaser must give peah for the whole. 그가 절반을 수확하고 나머지 절반을 팔았다면 구매자는 전체에 대해 페아를 주어야합니다.

 

If he harvested half and dedicated the other half, then he who redeems it from the Temple treasurer must give peah for the whole.  그가 절반을 수확하고 나머지 절반을 헌납했다면, 성전 재무관에게 그것을 반환받는 사람은 전체에 대해 페아를 주어야 합니다.

  Chapter3  (3장)
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[각주] bard 해석인용

① Hewn Stone'은 **"리쉬카트 하가짓"(לִשְׁכַּת הגָּזִית)**을 의미합니다.

• 리쉬카트 하가짓은 히브리어로 'Hewn Stone'을 문자 그대로 번역한 것이며, '다듬은 돌방' 또는 **'다듬은 돌로 만든 회의실'**이라고 해석됩니다.
• 이 방은 예루살렘에 있었던 두 번째 성전 시대, 즉 기원전 6세기에서 기원후 1세기 사이에 유대인들의 최고 법정 혹은 최고 의회 역할을 했습니다.

리쉬카트 하가짓은 다음과 같은 특징을 가집니다:

• 성전 구역 내에 위치했습니다.
• 돌을 다듬어 만든 방이었습니다.
• 사헤드린이라고 불리는 유대인들의 최고 법정 및 의회가 회의를 갖는 곳이었습니다.
• 사망을 선고할 수 있는 유일한 권한을 가졌습니다.
• 예수의 재판이 열렸다는 전설의 장소라고도 합니다.

② 할라카(Halakhah)는 유대교의 종교법을 의미합니다. 할라카는 히브리어로 "길" 또는 "행위"를 의미하는 "할라크"(halak)에서 유래되었습니다. 할라카는 토라(Torah), 탈무드(Talmud), 랍비 법(Rabbinic law), 관습과 전통을 포함한 유대교의 종교적 규범과 실천을 모두 포함합니다.

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"탈무드: 미쉬나 63권 전집(영어판)" 중에서, 교보e북, p15(peah p3)
여후다 하나시
Translated with DeepL.com (free version), bard 해석 참고.

 bard 해설인용, 번역&작성 이국정 (KukJ)