탈무드 미쉬나 p4

When Tabi his [Rabban Gamaliel’s] slave died he accepted condolences for him. 랍반 가말리엘의] 노예 타비가 죽었을 때, 그는 그를 위해 조의를 표했습니다. 

His disciples said to him: Master, have you not taught us that one does not accept condolences for slaves?그의 제자들이 그에게 말했다: 스승님, 노예에 대한 조의는 받지 않는다고 가르치지 않으셨습니까? 

 He replied to them: My slave Tabi was not like other slaves: he was a fit man. 그는 그들에게 대답했다: 내 노예 타비는 다른 노예들과는 달리 건장한 사람이었습니다.

  If a bridegroom wants to recite the Shema on the first night [of his marriage], he may do so.신랑이 [결혼 첫날밤에] 쉐마를 암송하고 싶다면 그렇게 해도 됩니다. 

 Rabban Shimon ben Gamaliel says: not everyone who desires to take up the name of God may do so.   랍비 시몬 벤 가말리엘은 이렇게 말합니다: 하나님의 이름을 부르고자 하는 모든 사람이 그렇게 할 수 있는 것은 아닙니다.

  Chapter 3 ...

 

One whose dead [relative] lies before him is exempt from the recital of the Shema and from the tefillah ⓛ  and from  tefillin ② . 죽은 [친척]이 그 앞에 누워 있는 사람은 쉐마 낭송과 테필라 및 테필린을 면제받습니다.

 

 The bearers of the bier and their replacements, and their replacements’ replacement, both those in front of the bier and  those behind the bier those needed to carry the bier, are exempt; but those not needed to carry the bier are obligated. Both, however, are exempt from [saying] the tefillah. 관을 운반하는 데 필요한 관 앞의 사람과 관 뒤에 있는 사람 중 관을 운반하는 데 필요한 사람은 면제되지만, 관을 운반하는 데 필요하지 않은 사람은 의무입니다. 그러나 둘 다 테필라를 [말]하는 것은 면제됩니다.

  When they have buried the dead and returned [from the grave], if they have time to begin and finish [the Shema] before they get to the row, they should begin, but if not they should not begin.     죽은 자를 묻고 [무덤에서] 돌아왔을 때, 줄에 서기 전에 [쉐마를] 시작하고 끝낼 시간이 있다면 시작해야 하지만, 그렇지 않다면 시작하지 말아야 한다.

 

Those who stand in the row, those on the inside are exempt, but those on the outside are obligated. 대열에 서 있는 사람, 안쪽에 있는 사람은 면제되지만 바깥쪽에 있는 사람은 의무입니다....

 

Women, slaves and minors are exempt from reciting the Shema and putting on tefillin, but are obligated for tefillah,  mezuzah③, and Birkat Hamazon (the blessing after meals). 여성, 노예, 미성년자는 쉐마를 암송하고 테필린을 착용하는 것은 면제되지만 테필라, 메주자, 비르카트 하마존(식사 후 축복)은 의무적으로 해야 합니다.

  One who has had a seminal emission utters the words [of the Shema] in his heart and he doesn’t say a blessing, neither before nor after. 정액을 배출한 사람은 마음속으로 [쉐마]의 말씀을 외우며, 식사 전이나 후에 축복을 말하지 않습니다.

 

Over food he says a blessing afterwards, but not the blessing before.  음식을 먹으면서 그는 나중에 축복을 말하지만 그 전에는 축복을 말하지 않습니다. 

 

Rabbi Judah says: he blesses both before them and after them.랍비 유다는 이렇게 말합니다: 그는 음식의 앞과 뒤에서 모두 축복합니다....

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[각주] bard 설명인용

ⓛ Tefillah는 히브리어로 "기도"를 의미

②  tefillin  .: Tefillin은 히브리어로 "경문"을 의미하는 단어로, 유대교에서 신앙의 표시로 착용하는 두루마리 상자를 말합니다. 신명기 6장 8절과 11장 18절에 근거하여, 유대교 남성들은 성인식을 마친 후부터 매일 아침 기도 시간에 테필린을 착용합니다. (* bard 설명자료)

⑤메주자는 히브리어로 "문설주"를 의미하는 단어로, 유대교에서 신앙의 상징으로 사용되는 양피지 조각을 말합니다. 신명기 6장 4-9절과 11장 13-21절의 내용이 새겨져 있으며, 유대인 가정의 문설주에 붙여 놓습니다.

 

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"탈무드: 미쉬나 63권 전집(영어판)" 여후다 하나시 중에서, 교복e북, p4
deel 번역 참고, bard 번역 참고,  bard 해설인용, 번역&작성 이국정 (KukJ)